બાબા આમટેની પ્રેરણાથી સેવાધામ બંધાયું

1988માં બાબા આમટેને મળ્યા પછી, સુધીરભાઈએ તમામ પ્રકારના સુખ અને વૈભવ છોડીને ઉજ્જૈનથી 15 કિમી દૂર આવેલા અંબોડિયા ગામમાં 14 વીઘા જમીન દાનમાં આપીને આશ્રમની સ્થાપના કરી, જે આજે સેવાના ક્ષેત્રમાં ‘અંકિત ગ્રામ સેવાધામ આશ્રમ’ છે. પીડિત માનવતા.’ જેણે જળ સંરક્ષણ અને પર્યાવરણના ક્ષેત્રમાં તેના કાર્યો માટે દેશ અને વિદેશમાં પ્રશંસા મેળવી છે.
આ ઇમેજમાં ખાલી Alt લક્ષણ છે; તેની ફાઇલનું નામ pic-1024×768.jpg છે
સેવાની આ સફરમાં સુધીરભાઈને પરિવારમાં સામાજિક પડકારોનો સામનો કરવો પડ્યો. તેને તેના સાસરિયાઓ તરફથી બહુ દબાણનો સામનો કરવો પડ્યો કે તેણે કોઈ મોટો ઉદ્યોગ કે ધંધો શરૂ કરવો જોઈએ પરંતુ તેણે આ દબાણ સ્વીકાર્યું નહીં.

તે તેની પત્ની પ્રત્યે આભારની લાગણી વ્યક્ત કરે છે કે તેની પત્ની કાંતા દેવીએ તેને ઘણો સાથ આપ્યો છે. આનાથી તેની સફર સરળ બની.

વર્ષ 1984માં જન્મેલા તેમના પુત્ર અંકિતનું સાત વર્ષની વયે અવસાન થયું હતું. જેની યાદ આજે પણ તેમના માટે તાજી છે.

સેવાધામ આશ્રમમાં બનેલા આશ્રયસ્થાનોના સમૂહને તેમણે અંકિત ગામનું નામ આપ્યું છે.

સુધીરભાઈએ વર્ષ 1994માં પોતાનાં કપડાં છોડી દીધાં અને શરીર પર માત્ર ત્રણ સફેદ કપડાં પહેરવાનું શરૂ કર્યું.

આદરણીય પરોપકારી
બાબા આમટે ભારતના અગ્રણી અને આદરણીય સામાજિક કાર્યકર છે. તેમણે સમાજમાંથી તરછોડાયેલા લોકો અને રક્તપિત્તના દર્દીઓ માટે ઘણા આશ્રમો અને સમુદાયોની સ્થાપના કરી. તેમાંથી મહારાષ્ટ્રના ચંદ્રપુર સ્થિત આનંદવનનું નામ પ્રસિદ્ધ છે. આ ઉપરાંત, આમ્ટેએ તેમનું જીવન અન્ય ઘણા સામાજિક કાર્યો માટે સમર્પિત કર્યું, જેમાં વન્યજીવ સંરક્ષણ અને નર્મદા બચાવો આંદોલન મુખ્ય છે. બાબાનું 9 ફેબ્રુઆરી 2008ના રોજ 94 વર્ષની વયે વડોદરા, ચંદ્રપુર જિલ્લામાં તેમના નિવાસસ્થાને અવસાન થયું હતું.

બાબા આમટેનો જન્મ 26 ડિસેમ્બર 1914ના રોજ મહારાષ્ટ્રના વર્ધા જિલ્લાના હિંગનઘાટ ગામમાં થયો હતો. તેમના પિતા દેવીદાસ હરબાજી આમટે સરકારી સેવામાં એકાઉન્ટન્ટ હતા. બરોડાથી પાંચ-છ માઈલ દૂર ગોરજે ગામમાં તેમની જમીનદારી હતી. તેમનું બાળપણ ખૂબ જ સારી રીતે વીત્યું હતું. તેઓ સોનાના પારણામાં સૂતા હતા અને તેમને ચાંદીના ચમચી ખવડાવવામાં આવતા હતા. બાળપણમાં તે રાજ્યના રાજકુમારની જેમ જીવતો હતો. રેશમી કુર્તા, માથા પર ઝરી કેપ અને પગમાં ભવ્ય શાહી ચંપલ તેમનો પોશાક હતો જેણે તેમને એક સામાન્ય બાળક કરતા અલગ પાડ્યા હતા.[2] તેમને ચાર બહેનો અને એક ભાઈ હતા. જે યુવાનોએ બાબાને હંમેશા ઝૂંપડીમાં પડેલા જોયા હતા – તે ભાગ્યે જ અનુમાન કરી શક્યા હોત કે આ માણસ જ્યારે ઉભો હતો ત્યારે તે શું પાયમાલ કરતો હતો. યુવાનીમાં, એક શ્રીમંત જમીનદારના આ પુત્રને ઝડપી કાર ચલાવવાનો અને હોલીવુડની ફિલ્મો જોવાનો શોખ હતો. અંગ્રેજી ફિલ્મો પરની તેમની સમીક્ષાઓ એટલી મજબૂત હતી કે અમેરિકન અભિનેત્રી નોર્મા શીયરરે પણ એકવાર તેમની પ્રશંસા કરતો પત્ર લખ્યો હતો.[3]

બાબા આમટેએ M.A.L.L.B કર્યું. સુધી અભ્યાસ કર્યો હતો તેમણે નાગપુરની ક્રિશ્ચિયન મિશન સ્કૂલમાં અભ્યાસ કર્યો અને પછી નાગપુર યુનિવર્સિટીમાં કાયદાનો અભ્યાસ કર્યો અને ઘણા દિવસો સુધી કાયદાનો અભ્યાસ પણ કર્યો. મહાત્મા ગાંધી અને વિનોબા ભાવેથી પ્રભાવિત બાબા આમટેએ સમગ્ર ભારતનો પ્રવાસ કર્યો અને દેશના ગામડાઓમાં ગરીબીમાં જીવતા લોકોની વાસ્તવિક સમસ્યાઓને સમજવાનો પ્રયાસ કર્યો. બાબા આમટે દેશના સ્વાતંત્ર્ય સંગ્રામમાં અમર શહીદ રાજગુરુના સાથી હતા. પછી રાજગુરુનો પક્ષ છોડીને ગાંધીજીને મળ્યા અને અહિંસાનો માર્ગ અપનાવ્યો. વિનોબા ભાવેથી પ્રભાવિત બાબા આમટેએ સમગ્ર ભારતની મુલાકાત લીધી હતી. અને આ ફિલસૂફી દરમિયાન તેમને ગરીબી, અન્યાય વગેરેના પણ દર્શન થયા અને આ સમસ્યાઓને દૂર કરવાની અદમ્ય ઈચ્છા તેમના હૃદયમાં સંકોચ કરવા લાગી.

કાર્યસ્થળ
એક દિવસ બાબાએ એક રક્તપિત્તને ધુમાડાના વરસાદમાં ભીંજાતા જોયો, તેની મદદ માટે કોઈ આગળ ન આવ્યું. તેણે વિચાર્યું કે હું તેની જગ્યાએ હોત તો? તેણે તરત જ બાબા દર્દીને ઉપાડ્યો અને તેના ઘર તરફ ગયો. આ પછી બાબા આમ્ટેએ તેમનું સંપૂર્ણ ધ્યાન રક્તપિત્તને જાણવા અને સમજવામાં સમર્પિત કર્યું.[2] વરોડા (જિ. ચંદ્રપુર, મહારાષ્ટ્ર) પાસેના ગાઢ જંગલમાં તેમની પત્ની સાધનાતાઈ, બે પુત્રો, એક ગાય અને સાત દર્દીઓ સાથે આનંદ વનની સ્થાપના કરી. આ આનંદ વાન રક્તપિત્તના દર્દીઓ માટે આશા, જીવન અને ગૌરવપૂર્ણ જીવનનું કેન્દ્ર બની ગયું છે જેઓ બાબા આમટે અને તેમના સહયોગીઓની મહેનતથી હતાશ અને હતાશ છે. માટીની મીઠી સુગંધ સાથે ગાઢ સંબંધ ધરાવતા બાબા આમ્ટેએ મહારાષ્ટ્રના ચંદ્રપુર જિલ્લામાં વરોડા પાસેના આનંદવન નામના આ આશ્રમને અડધી સદીથી વધુ સમય સુધી વિકાસના અદ્ભુત પ્રયોગોના કાર્યસ્થળ તરીકે રાખ્યા હતા. તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન રક્તપિત્ત, આદિવાસીઓ અને મજૂર-ખેડૂતો સાથે કામ કરીને, તેમણે વર્તમાન વિકાસના જનવિરોધી પાત્રને સમજ્યા અને વૈકલ્પિક વિકાસ માટે ક્રાંતિકારી મેદાન તૈયાર કર્યું.[4]

આનંદવનનું મહત્વ ચારે તરફ પ્રસરવા લાગ્યું, નવા દર્દીઓ આવવા લાગ્યા અને “આનંદવન” “શ્રમ એ જ આપણું શ્રમ”નો મહાન મંત્ર સર્વત્ર ગુંજવા લાગ્યો. આજે “આનંદવન” માં સ્વસ્થ, આનંદી અને કર્મયોગીઓનું વસાહત વસ્યું છે. ભિખારીઓ હાથ મજૂરી કરીને પરસેવાની કમાણી કરવા લાગ્યા છે. કોઈ સમયે 14 રૂપિયાથી શરૂ થયેલા “આનંદવન”નું બજેટ કરોડોમાં છે. આજે 180 હેક્ટર જમીનમાં પથરાયેલ “આનંદવન” તેની જરૂરિયાતની દરેક વસ્તુનું ઉત્પાદન કરી રહ્યું છે. બાબા આમટેએ “આનંદવન” ઉપરાંત, સોમનાથ, અશોકવન વગેરે જેવી બીજી ઘણી રક્તપિત્ત સેવા સંસ્થાઓની સ્થાપના કરી છે જ્યાં હજારો દર્દીઓની સેવા કરવામાં આવે છે અને તેઓને દર્દીમાંથી સાચા કર્મયોગી બનાવવામાં આવે છે.

ભારત જોડો આંદોલન
1985માં બાબા આમટેએ કાશ્મીરથી કન્યાકુમારી સુધી ભારત જોડો આંદોલન પણ શરૂ કર્યું હતું. આ ચળવળ ચલાવવા પાછળનો તેમનો હેતુ દેશમાં એકતાની ભાવનાને પ્રોત્સાહન આપવાનો અને લોકોને પર્યાવરણ પ્રત્યે જાગૃત કરવાનો હતો.